Page 87 - مجلة الدراسات القضائية

‫معهد التدريب والدرا�سات الق�ضائية‬ ‫ومن هنا نتمنى على الم�شرع الد�ستوري‬ ‫�سبيل المثال‪ ،‬الذي ن�ص في المادة (‪ )28‬منه‬
‫الإم��ارات��ي �أن ي�ن���ص ع�ل�ى ه��ذا الح��ق في‬ ‫تحت عنوان‪ :‬الحياة والكرامة ا إلن�سانية‬
‫�صلب الد�ستور‪ ،‬ألن حق الحياة يعد �أ�سا�س‬ ‫ب��أن�ه‪( :‬لكل إ�ن���س�ان ح�ق أ��صيل في الحياة‬
‫الحقوق كلها‪ ،‬وذلك بن�ص وا�ضح و�صريح‬ ‫والكرامة وال�سلامة ال�شخ�صية ‪ ،‬ويحمي‬
‫ح�ت�ى ت���ص�ب�ح ق�اع�دة د��س�ت�وري�ة لا ي�ج�وز‬ ‫ال�ق�ان�ون ه�ذا الح�ق ‪ ،‬ولا ي�ج�وز ح�رم�ان‬
‫خرقها أ�و الخروج عليها تحت طائلة عدم‬ ‫أ�ي �إن�سان من الحياة تع�سفاً )‪ (((.‬وكذلك‬
‫الم�ادة (‪ )15‬م�ن الد�ستور العراقي والتي‬
‫الد�ستورية‪.‬‬ ‫تن�ص على �أنه‪(:‬لكل فرد الحق في الحياة‬
‫وا ألم��ن والح�ري�ة ‪ ،‬ولا ي�ج�وز الح�رم�ان‬
‫المطلب الثالث‪:‬‬ ‫م�ن ه�ذه الح�ق�وق �أو تقييدها إ�لا وف�ق�اً‬
‫الحق في حرية الأمن و�سلامة الج�سد‬ ‫للقانون‪ ،‬وبناءاً على قرار �صادر من جه ٍة‬
‫ق�ضائي ٍة مخت�صة)‪ (((.‬وعلى الرغم من أ�ن‬
‫إ�ن ��س�لام�ة ج�سم الإن���س�ان واحتفاظه‬ ‫المادة (‪ )2‬من هذا الد�ستور قد ن�صت على‬
‫ب�ت�ك�ام�ل�ة الج���س�دي وال�ذه�ن�ي وال���ص�ح�ي‬ ‫أ�ن‪(:‬ا إل��سل�ام دي�ن ال�دول�ة الر�سمي‪،‬وهو‬
‫ت�ع�ت�رب م��ن الح��ق��وق الم�ت�ع�ل�ق�ة ب�شخ�ص‬ ‫م���ص�در أ���س�ا��س�ي ل�ل�ت���ش�ري�ع)‪ ،‬إ�لا أ�ن ذل�ك‬
‫الإن�سان نف�سة‪ ،‬والتي من �ش�أنها �أن تلقى‬ ‫لم يمنع الم�شرع الد�ستوري العراقي من‬
‫الحماية الد�ستورية والقانونية‪ ،‬بحيث‬ ‫الن�ص على حق الحياة في �صلب د�ستوره‪.‬‬
‫لا يجوز الم�سا�س بج�سمه من الغير‪�،‬سواء‬ ‫أ�ي���ض�اً م�ن ال�د��س�ات�ري غ�ري العربية التي‬
‫م�ن ال�سلطات ال�ع�ام�ة في ال�دول�ة �أو من‬ ‫�أولت هذا الحق اهتماماً و�ضمنته في �صلب‬
‫ا أل��ش�خ�ا��ص ال�ع�ادي�ني وتح��ت أ�ي ظ�رف‬ ‫د�ستورها نجد الد�ستور الهندي‪ (((،‬الذي‬
‫كان‪�،‬سواء بال�ضرب أ�و الجرح أ�و التعذيب‪،‬‬ ‫ن�ص في المادة (‪ )20‬منه على أ�نه‪(:‬لا يجوز‬
‫�أو ا إلره�اب النف�سي �أو الفكري‪ ،‬وبالمجمل‬ ‫أ�ن ي�ح�رم �شخ�ص م�ن ح�ي�ات�ه �أو حريته‬
‫ع��دم ت�ع�ري���ض�ه ألي �أف��ع��ال م��ادي��ة �أو‬ ‫ال�شخ�صية إ�لا ط�ب�ق�اً ل�ل��إج��راءات التي‬
‫معنوية م�ن ��ض�روب المعاملة القا�سية أ�و‬
‫الال�إن�سانية أ�و الح�اط�ة بالكرامة والتي‬ ‫ين�ص عليها القانون)‪.‬‬
‫من �ش أ�نها هدر الكرامة ا إلن�سانية‪ ،‬لأن في‬
‫ذلك م�سا�س ب آ�دمية الإن�سان‪ ،‬وما يترتب‬ ‫‪ -1‬د�ستور ال�سودان ل�سنة ‪.1998‬‬
‫عليها من آ�ثار �سلبية على الإن�سان تجعله‬ ‫‪-2‬الد�ستور العراقي الجديد ل�سنة ‪.2005‬‬
‫با�ستمرار ي�شعر بالقلق والخ��وف وع�دم‬
‫‪ -3‬الد�ستور الهندي ل�سنة ‪.1950‬‬

‫‪85‬‬

‫الدكتور‪ /‬محمد عبدالله أ�حمد ال�شوابكة‬