Page 165 - مجلة الدراسات القضائية

‫معهد التدريب الق�ضائي‬ ‫نطاقه‪(((.‬‬ ‫الفنية الكبيرة‪ ،‬ب�سبب عيوب في �صياغة‬
‫ن�صو�ص العقد ووثائقه‪.‬‬
‫وفي العقد يجب التحقق م�ن مطابقة‬
‫ال�ق�ب�ول ل�ل��إي��ج��اب‪ ،‬و��سل�ام�ة ال�ر��ض�ا‪،‬‬ ‫وم�ن أ�خ�الق�ي�ات ال���ص�ي�اغ�ة القانونية‬
‫وم�شروعية محل العقد‪ (((،‬و أ�ن لا يخالف‬ ‫���ض��رورة م��راع��اة ال�ث�ق�ة ال�ت�ي أ�ودع��ه��ا‬
‫الم�وك�ل في الم���س�ت���ش�ار ال�ق�ان�وني‪ ،‬فيتعين‬
‫النظام العام والآداب‪(((.‬‬ ‫على الم�ست�شار ال�ق�ان�وني عندها الال�ت�زام‬
‫ب�ع�دم تج�اوز تعليمات الم�وك�ل‪ ،‬و�ألا يعبر‬
‫ثامن ًا ‪� :‬أدب��ي��ات((( الم�ست�شار القانوني‬ ‫ع�ن آ�رائ��ه ال�شخ�صية في ال���ص�ي�اغ�ة قبل‬
‫موافقة الموكل‪ ،‬و إ�ن كان له بطبيعة الحال‬
‫‪4- G race, Damian, Cohen, Stephen, Business‬‬ ‫أ�ن ي�ع�دل في تف�صيلات ال�ع�ق�د بم�ا ي�راه‬
‫‪Ethics: Problems and Cases 3rd Edition‬‬ ‫مفيداً لم�صلحة الموكل بعد �أن يتم إ�قناعه‬
‫‪Melbourne, Oxford University Press, P. 39‬‬
‫‪(2005).‬‬ ‫بالتعديلات‪(((.‬‬

‫‪ -5‬انظر مرجع �سابق ‪.38‬‬ ‫ويجب على الم�ست�شار القانوني �إعطاء‬
‫‪-6‬بح�سب "راندي باريت" إ�ن ال�ن�ظ�ري�ة ا أل�سا�سية‬ ‫الموكل الفر�صة الكاملة لمعرفة إ�ج�راءات‬
‫ل�ل�ع�ق�ود ت�ب�ن�ى ع�ل�ى ع�دم مخ�ال�ف�ة الآداب ال�ع�ام�ة‬ ‫ال�صياغة وي�ق�وم بم�ساعدته على فهمها‬
‫لذلك يجب �ألا يخالف المحتوى العام للعقد ذلك‪،‬‬ ‫ويقنعه ب�أ�سباب ال�صياغة التي يقترحها‪.‬‬
‫فالوعد يعتبر من النظام العام والأخ�الق ويجب‬
‫�أي�ضاً الال�ت�زام ب�ه لتحقيق �شرط العدالة بعك�س‬ ‫ويختلف م�ضمون ال�صياغة في العقود‬
‫"فرايد" الذي ركز على نظرية الوعد في العقود‪".‬‬ ‫ح�سب مو�ضوعها‪ ،‬ف�ال�ع�ق�د‪ (((،‬كما �سبق‬
‫ال�ب�ي�ان‪ ،‬ك�ل ات�ف�اق ي��راد ب�ه إ�ح���داث �أث�ر‬
‫;‪Barnett, Randy, Contract is Not Promise‬‬ ‫ق��ان��وني‪ (((،‬وم��ن ث�م ف�� إ�ن �إ��س�ب�اغ و��ص�ف‬
‫‪Contract is Consent, Georgetown University Law‬‬ ‫ال�ت�ع�اق�د �إنم��ا ي�ن���ص�رف إ�لى م�ا يف�صح‬
‫‪Center, P. 19 (2011).‬‬ ‫عن إ�رادة متطابقة مع إ�رادة �أخ�رى على‬
‫�إن�شاء ال�ت�زام أ�و نقله �أو تعديله أ�و زوال�ه‬
‫‪"-7‬ظهر م�صطلح �أدب�ي�ات (علم ال�واج�ب�ات ا ألدب�ي�ة)‬ ‫في خ�صو�ص مو�ضوع معين يحدد العقد‬
‫ب�ا��س�ت�ع�م�ال ب�ن�ت�ه�ايم ‪ Pentham‬ل��ه في ك�ت�اب�ه‬
‫"‪ " Deontology or the Science Morality‬عام‬ ‫‪ -1‬انظر مرجع �سابق ‪42 .39‬‬
‫‪ 1834‬وهو ح�سبما يراها‪ ,‬نظرية جديدة للواجبات‬ ‫‪ -2‬انظر مرجع �سابق‪43 .42‬‬
‫لا تعود فقط ل�ضمير الفرد ألنها مقرونة بالجزاء‬
‫‪ Sanction‬وهي تقنية رقابة اجتماعية ت ؤ�ثر على‬ ‫‪ -3‬انظر مرجع �سابق ‪.42‬‬
‫��ض�م�ائ�ر الأف���راد ب�وا��س�ط�ة ال���ض�غ�ط الاج�ت�م�اع�ي‬
‫ل�ل�م�ج�م�وع�ات ال�ت�ي ي�ك�ون ف�ي�ه�ا ك��ل ف��رد معني‬
‫بالت�ضامن‪ .‬وح�سب كو�سين ‪ Causin‬ا ألدبيات عند‬
‫بنتهايم لي�ست فقط مج�رد �أخ�الق ف�ردي�ة‪ ،‬و�إنم�ا‬
‫مج�م�وع�ة ق�واع�د اح�رتام�ه�ا م�ف�رو��ض م�ن قبل‬
‫الجماعة‪ .‬وعليه‪ ،‬ف إ�ن م�صطلح ا ألدبيات لم ي�صدر‬
‫عن لغة القانون و�إنم�ا عن لغة الفل�سفة‪ ,‬ثم �أخذ‬
‫في الاندماج التدريجي في الم�صطلحات القانونية‪".‬‬
‫ان�ظ�ر ن���ص�ر‪ ،‬ه�اي�ل‪ ،‬في �أدب��ي��ات الم�ح�ام�ي‪ ،‬الح��وار‬

‫المتمدن‪ ،‬درا�سات و�أبحاث قانونية‪.‬‬

‫‪173‬‬

‫الدكتور ‪� /‬شادي عدنان ال�شديفات‬