Page 13 - مجلة الدراسات القضائية

‫معهد التدريب الق�ضائي‬ ‫�آخره يعود‪ ،‬في�ستبدل بها مثلها‪ ،‬ومن ثم‬ ‫منهم �أرب�ع�ون ��ش�اه‪ ،‬وج�ب�ت فيها ال�زك�اة‪،‬‬
‫لا تجب عليه الزكاة‪.‬‬ ‫فيجمعونها ح�ت�ى لا تج�ب عليهم كلهم‬

‫‪ - 7‬ومن الحيل‪� ،‬أن يكون له على رجل‬ ‫فيها �إلا �شاة واحدة‪.‬‬
‫م�ال‪ ،‬وقد أ�فل�س غريمه و آ�ي�س من �أخذه‬
‫منه‪ ،‬و أ�راد أ�ن يح�سبه من الزكاة‪ ،‬فالحيلة‬ ‫‪� - 2‬أن للخلطين لكل واحد منهما‪ ،‬مائة‬
‫أ�ن ي�ع�ط�ي�ه م�ن ال��زك��اة ب�ق�در م�ا ع�ل�ي�ه‪،‬‬ ‫��ش�اة و��ش�اه‪ ،‬فيكون عليهما فيهما ثلاث‬
‫في�يرص مالكا ل�ل�وف�اء‪ ،‬فيطالبه حينئذ‬ ‫�شياه‪ ،‬فيفرقونها حتى لا يكون على كل‬
‫بالوفاء‪ ،‬ف� إ�ذا أ�وف�اه َب� ِر َئ‪ ،‬و�سقطت الزكاة‬
‫واحد منهما �إلا �شاة واحدة‪.‬‬
‫عن الدافع‪.‬‬
‫‪ - 3‬أ�ن يملك م�ال�ه عند الح�ول لابنه‪،‬‬
‫وه��ذه حيلة ب�اط�ل�ة ��س�واء ��ش�رط عليه‬ ‫أ�و امر�أته‪ ،‬أ�و �أجنبى �ساعة من زم�ان‪ ،‬ثم‬
‫الوفاء‪ ،‬أ�و منعه من الت�صرف فيما دفعه‬ ‫ي���س�ترده م�ن�ه‪ ،‬وه�ك�ذا ك�ل ع�ام‪ ،‬ب�ه�دف أ�ن‬
‫�إليه‪� ،‬أو ملكه إ�ي�اه‪ ،‬بنية �أن ي�ستوفيه من‬
‫يبطل فر�ض الزكاة عنه أ�بدا‪.‬‬
‫دينه(((‪.‬‬
‫‪ - 8‬إ�ذا بادل �إبل ًا ب�إبل‪� ،‬أو غنماً بغنم‪� ،‬أو‬ ‫‪� - 4‬أن ي�ق�وم ال���ش�خ���ص ال��ذي يملك‬
‫بقراً ببقر‪� ،‬أو �صنفاً ب�صنف غيرها‪ ،‬فلا‬ ‫الن�صاب ببيعه‪� ،‬أو أ�ن يهبه قبل الحول ثم‬
‫زك�اة حتى يحول الح�ول على الثانية من‬
‫ي�سترده‪.‬‬
‫يوم تملكها(((‪.‬‬
‫‪ - 5‬إ�ذا كانت لل�شخ�ص عرو�ض تج�ارة‪،‬‬
‫‪ - 9‬وم�ن الحيل �أن يكون له على رجل‬ ‫و�أراد �أن ي�سقط ال�زك�اة عنها‪ ،‬فيلج أ� إ�لى‬
‫م�ال وق�د �أفل�س غريمه و�آي���س م�ن �أخ�ذه‬ ‫حيلة ب أ�ن ينوى أ�خذ تلك الأم�وال لنف�سه‬
‫منه فالحيلة أ�ن يذهب �إليه‪ ،‬ويقول له‪:‬‬ ‫دون التجارة‪ ،‬وذل�ك فى آ�خ�ر الح�ول لمدة‬
‫ق�د �أ�سقطت عنك م�ا أ�ن�ت م�دي�ن ب�ه لى‪،‬‬ ‫يوم �أو أ�قل‪ ،‬ثم ينق�ض هذه النية‪ ،‬ويعيدها‬

‫وهو زكاة مالى لهذا العام‪.‬‬ ‫للتجارة‪ ،‬في�ست�أنف بها حولا جديدا(((‪.‬‬

‫‪-2‬د‪ /‬أ�بوالوفا محمد‪ :‬التجنب والتهرب عن الزكاة ‪-‬‬ ‫‪ - 6‬م��ن يم�ل�ك ع�ي�ن�اً م��ن ال��ذه��ب �أو‬
‫مرجع �سابق �ص‪.238-‬‬ ‫الف�ضة‪ ،‬و أ�راد إ���س�ق�اط زكاتها ف�ى جميع‬
‫ع�م�ره‪ ،‬فالحيلة �أن يدفعها إ�لى محتال‬
‫‪�-3‬أبوعبد الله بن �إدري�س ال�شافعى‪ :‬الأم ‪ -‬بهام�شة‪:‬‬ ‫م�ث�ل�ه‪� ،‬أو غي�ره ف�ى �آخ�ر الح��ول‪ ،‬وي� أ�خ�ذ‬
‫مخت�صر أ�بى �إبراهيم بن يحى المزنى ‪ -‬كتاب ال�شعب‬ ‫منه نظيرها‪ ،‬في�ست أ�نف له الحول‪ ،‬ثم فى‬

‫‪1388‬ه‪1968- -‬م ج‪� 1-‬ص‪. 217-‬‬ ‫‪-1‬اب�ن ال�ق�ي�م الج�وزي�ة ‪ :‬أ�ع�ل�ام الم�وق�ع�ين ع�ن رب‬
‫العالمين ‪ -‬مرجع �سابق ج‪� 3‬ص‪.258-‬‬

‫‪21‬‬

‫الدكتور‪ /‬هيثم محمد حرمي �شريف‬